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Torah : Eros et Thanatos
Torah - Éros et Thanatos Les Sages du Talmud ont pensé l'étude de la Torah comme bien plus qu'une simple lecture ou mémorisation de textes. Pour eux, la Torah constituait la source même de la vie du monde, la racine de l'existence humaine, ce qui donnait à leur vie son sens et sa plénitude. C'est pourquoi l'amour de la Torah fut souvent comparé à l'amour des femmes. Ainsi, l'éros, dont la relation sexuelle est l'origine, se trouvait fréquemment dirigé vers la Torah - parfois en harmonie avec la relation conjugale, parfois en substitution de celle-ci. Cependant, le rapport à la Torah dans la pensée rabbinique n'est pas aussi idyllique qu'on pourrait l'imaginer. La Torah est aussi un feu dévorant, une confrontation avec la sainteté divine qui comporte ses dangers. Ainsi, le moment du don de la Torah au mont Sinaï est décrit dans le Midrash comme un instant où tout le peuple mourut avant de ressusciter. Danger et désir se mêlent donc intimement, et semblent même se nourrir l'un l'autre. Dans cette série de rencontres, nous nous proposons d'explorer - à travers les midrashim, les textes de philosophie juive et de kabbale - ce rapport mystérieux entre éros et thanatos, entre amour et mort, que les Sages entretiennent vis-à-vis de la Torah.

Cycle de cours en ligne en sept séances du 6 mai au 24 juin.

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Torah : Eros et Thanatos

Les Sages du Talmud ont pensé l’étude de la Torah comme bien plus qu’une simple lecture ou mémorisation de textes. Pour eux, la Torah constituait la source même de la vie du monde, la racine de l’existence humaine, ce qui donnait à leur vie son sens et sa plénitude. C’est pourquoi l’amour de la Torah fut souvent comparé à l’amour des femmes. Ainsi, l’éros, dont la relation sexuelle est l’origine, se trouvait fréquemment dirigé vers la Torah – parfois en harmonie avec la relation conjugale, parfois en substitution de celle-ci.

Cependant, le rapport à la Torah dans la pensée rabbinique n’est pas aussi idyllique qu’on pourrait l’imaginer. La Torah est aussi un feu dévorant, une confrontation avec la sainteté divine qui comporte ses dangers. Ainsi, le moment du don de la Torah au mont Sinaï est décrit dans le Midrash comme un instant où tout le peuple mourut avant de ressusciter. Danger et désir se mêlent donc intimement, et semblent même se nourrir l’un l’autre.

Dans cette série de rencontres, nous nous proposons d’explorer – à travers les midrashim, les textes de philosophie juive et de kabbale – ce rapport mystérieux entre éros et thanatos, entre amour et mort, que les Sages entretiennent vis-à-vis de la Torah.

Agenda : 

  • 6 mai
  • 13 mai
  • 20 mai
  • 27 mai
  • 3 juin
  • 10 juin
  • 17 juin
  • 24 juin

Originaire de Tel-Aviv, Benjamin Singer prépare actuellement un diplôme en sciences religieuses, où ses recherches se concentrent sur le thème du sacrifice. Il est titulaire d’une licence en philosophie et pensée juive à l’Institut Shalem de Jérusalem.

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