Dix ans après les attentats de Charlie Hebdo, la question du blasphème reste au cœur des débats. Comment cette notion est-elle pensée et encadrée dans les textes juifs ?

À une époque de dévoilement, où les masques tombent, la question de la résistance s’impose. À travers l’étude du récit talmudique de la destruction de Jérusalem par les Romains et de la fondation d’une école rabbinique, nous nous interrogeons sur les formes que peut prendre la résistance : faut-il résister à tout prix, y compris aux changements et au risque de se perdre, ou existe-t-il une autre manière de résister, faite d’adaptation et de réinvention ?

« Heureux comme un Juif en France », dit le proverbe yiddish. Quelle résonance a-t-il aujourd’hui ? Lorsque la parole se trouve entravée face aux nouvelles formes d’antisémitisme, un sentiment de solitude, hérité des générations passées, refait surface, nous poussant à interroger nos sources de réconfort. La tour de Babel nous rappelle cette recherche de lien et de verbe créateur, tandis que l’histoire de ce peuple, toujours à part et toujours en mouvement, témoigne d’une quête constante d’un « là‑bas » à atteindre.

Un an après le 7 octobre, un atelier exceptionnel explore l’art comme réponse à l’horreur.
Face à l’indicible et à la difficulté de dire, cette rencontre interroge ce que nous faisons, un an après, de cette douleur, et quelle réponse nous pouvons y apporter — entre commémoration, réflexion et réparation. En nous appuyant sur les textes bibliques et sur les œuvres d’artistes contemporains, l’atelier ouvre un espace sensible de pensée et de parole, où l’art permet d’accueillir le deuil et de porter la mémoire face à la violence.